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   露赋          张彦胜
夫露者阴阳之精气也天地之灵液秋冬浊而春夏清
晞于朝而生于夕随时应变不凝不积遇物受彩因象
而光滴滴沥沥荧荧煌煌尔其为大也澄九天而静六

合尔其为广也清四极而洒八荒故能消歇氛埃生成
草木羃䍥千品沾濡万族其泽厚矣其润深矣愿闻其
始试言厥初兆自元气生于太虚巨人饮之而不死上
古吮之而穴居天无云兮珠的皪野有草兮玉扶疏写
虫鸟兮为篆怀蛟龙兮著书河洛建都兮气均风雨甘
泉筑馆兮名亚储胥或泛滟池台或葳蕤竹柏鸧鹒鸣
兮色紫鸿雁来兮光白露之为德也天乙所以为王侯
露之为文也诗人所以歌 召伯
既因甘而作颂称未晞 (第 2b 页)
   授岐王范太子少师等制
黄门赞翼皇储允归师保崇敬叔父谅属亲贤虢州刺
史上柱国岐王范秘书监兼幽州刺史上柱国薛王业

等明允笃诚温良恭俭忠孝先于令典文儒伟于成业
自为我藩翰拥其干旄雅闻 邵伯
之诗尤羡鲁公之政
虽颁条是务而导礼兼资因入拜于承明伫来仪于博
望范可太子少师虢州刺史业可太子少保兼幽 (第 4a 页)
   授辛京杲湖南观察使制
敕观察列郡之风督诸军之事兼兹二柄守分一方其
在素名俾之专任开府仪同三司试太常卿兼御史中

丞同朔方节度副使上柱国晋昌郡王辛京杲居敬可
久尽忠必诚精辨郡务通于典试谦恭下士齐其劳苦
先帝简拔五原从征尝参领护早著勋节藩麾佐朕夷
险一心关洛事平莫非谋胜累书忠于甲令终不言于
赏劳寻掌南北之军复二河汾之镇内外勤绩厥惟茂
哉忧国奉公每形于色牧人驭众素有其才长沙故郡
湘中千里往建南辕之旆仍领司空之秩训戎遵俗宠
以居之可使持节都督潭州诸军事行潭州刺史兼御

史大夫充湖南都团练守捉及观察处置使仍赐散官
勋封如故
   授卫中行陜州观察使制  元 稹(集/无)
邵伯
听事于棠阴之下而人勿剪其树我知之非忠
信仁爱以得之耶今自关东由洛而右数百里之地尽
置为轺车臣所理盖有 (第 6b 页)
式树藩长揔征群伯二南崇
绝四履遐旷泱泱东(南史/作表)海祚土维齐岩岩泰山俾侯
于鲁抑又勤王反郑夹辅迁 周召伯
之命斯隆河阳之 (第 8a 页)
度观察处置等使
散官勋封如故主者施行
   授高璩剑南东川节度使制
门下南荆旧俗政美刘公西陜芳阴勋传 邵伯
我用时 (第 6b 页)
  禁制
   禁断锦绣珠玉制(诏令/作敕)   苏 颋
敕朕闻 召公
曰弗作无益害有益孔子曰奢则不逊俭
则固斯乃圣人(诏令/作贤)之至言矣叔代迁讹僻王骄纵惟
(诏令作 (第 12a 页)
之宜不定此社稷之所以将危也臣谨按春秋王札子
(旧唐书/作礼字) 召伯
毛伯春秋之义两下相杀不书而此书
者重其专王命也夫天之所授者在君君之所操者在
命操其命而失之者是不君也 (第 7b 页)
   对
齐顗承荣梓阙作镇桐庐化洽循良行闻棨戟情惟奇

古方欲好钩未宣 邵伯
之风且效吴王之躅钱本雕镌
擅美冶铸标能尽思侔于宋弓穷神等于越剑纤形孕
玉疑悬秦女之楼曲影分钩不若任公 (第 7a 页)
   上襄阳李仆射启
宗元启昔周宣中兴得贤臣召虎师出江汉以平淮夷
故其诗曰江汉之浒王命召虎其卒章曰于周受命自
召祖命以明虎者 召公
之孙克承其先也今天子中兴
而得閤下亦出江汉以平淮夷克承于先西平王其事
正类然而未有嗣大雅之说以布天下 (第 6b 页)
   论教本书(宪宗元/和四年)     元 稹
某年某月日某官臣稹昧死再拜献书皇帝陛下臣伏
见陛下降明诏修废学增胄子选司成大哉尧之为君
伯夷典礼夔教胄子之深旨也然而事有万万急于此
者臣敢昧死(旧唐书作/冒昧殊死)而言之臣闻诸贾生曰三代之
君仁且久者教之然也诚哉是言且夫周成王人之中
材也近管蔡则谗入右(文粹作亲旧唐书/作有新唐书作任)周召则义闻

岂可谓天聪明哉然而克终于道者得不谓教之然耶
始其为太子也未生胎教既生保教太公为之师周公
为之傅 召公
为之保伯禽唐叔与之游礼乐诗书为之
(文粹/作玩)目不得阅淫艳妖诱之色耳不得闻优笑陵乱
之声口不得习 …… (第 7b 页)
(集作/乘风)
翔火得薪而炽此皆物之快其所蕴也今夫成王所蕴
道德也所近圣贤也是以举其近则周公左而 召公
(第 8a 页)
   请削夺王珙授赠官爵疏  罗 衮
臣㐲以罪在乱逆慈后罔赦事关惩劝圣人恒执其或
生漏刑辟没有追败万代可知百王不易之道也窃见
故保义军节度使赠太师王珙于国不忠于家不孝身

为首帅行桀纣之虐名挂人伦纵豺狼之性顷乘京国
患难藉父叔勋劳宠极将相凶踰寇贼生 召伯
甘棠之
树残毒郡人对傅说筑版之岩侵侮王室朝臣幕客受
戮辱者非少军吏百姓遭杀害者甚众朝廷比属多事
每须 (第 13b 页)
               郑 亚(见李德/裕集)
纶綍(文集蜀集/并作绋)之兴载籍之始先王发号施令明罚敕
法盖本于此也唐虞之盛二典存焉夏殷之隆厥有训
诰自胤征甘誓乃有誓命之书皆三代之文一王之法

也虞夏之际代祀绵远其代王掌制之名氏莫得而知
至于成汤太甲则有仲虺伊尹为之训诰高宗得傅说
则有说命之篇周公 召公
相成王则有洛诰酒诰周官
顾命秦始皇帝并一区宇丞相李斯实掌其言汉兴当
秦焚书之后侍从之臣皆不习文史萧曹 …… (第 1b 页)
司寇老(集本文/粹作师)聃道德
之祖也官不过柱史如姬旦者几焉是以保衡傅说左
右殷宗(集作左/右殷王) 召公
毕公寅亮周室咸著大训克为元
龟书契已(文粹/作以)来未之多有李斯以刻石纪号之文胜
而不在休明之运又何 (第 7b 页)
   本论          牛希济
周文之先自公刘后稷积德累仁以至于文王天下之
心归焉犹服事于商武王从兆庶之心顺历数之命以
取天下既而有疾嗣王幼弱乃命周公旦以辅相成王
周公以弟之亲叔父之尊公其心而不疑焉摄天子履

万乘车辂朝诸侯于明堂以施教化 召公
不悦四国流
言伐四国戮管蔡以安社稷然后制礼作乐七年之后
成王齿长德懋乃归其政公亦不离王室乃命伯禽受 (第 19b 页)
   褒贬论
仲尼之修春秋也先成其志后诛其意是以晋侯召王
书曰天王狩于河阳本其尊奖其谋也许止不尝药书
曰太子杀其君以为防微之道卿行称字得所举也师
行称人(阙/)有辞也以一字称褒贬之意为千载不刋之
典乱臣贼子莫不知其善不可夺恶不可掩其悬之日

月以为王化今国家公卿大臣文武将帅之初命也其
为相者禹稷之化也萧曹之上也燮理阴阳平和九州
斯其人也及其被废之日窃位之小人也乱国之小人
也是不可忍也及复之日周公之被谤也 召公
之相疑
也子文之三已也孙叔敖之三相也然后可以为贤人
其为将者捍城之材为国之屏也式遏寇虐底定王国
斯其 (第 15b 页)
虞舜于河东以咎繇
配祭夏禹于安邑以伯益配祭殷汤于偃师以伊尹配
祭周文王于酆以太公配祭周武王于镐以周公 召公

配祭高祖于长陵以萧何配又按新礼孔子为先圣颜
回为先师又准贞观二十一年诏亦以孔子为先圣更
添左丘明等二 (第 2a 页)
尊崇则太师不然
上公太尉始可师长命百寮也龙朔中天宝初尝改侍
中中书令为左右相远协伊尹仲虺为左右相周公
相成王为左右之义斯诚允当或谓尚书令仆射则 (第 19a 页)
   望思台铭(并序/)      吕 温
望思台者汉武帝思戾太子之所建也事具汉书夫立
人之道本乎性情生而知曰性感而动曰情性虽生情
情或灭性是以圣人患其然而为之节诚而明之中而

庸之建以大伦统以至顺伦莫极于父子顺莫先于慈
孝然而全之者正也慈不得其正则失子孝不得其正
则失亲救失之术存乎善教昔者三王之教世子也如
周公乃为太傅如 召公
乃为太保如太公乃为太师左
右前后罔非端士礼以专其目乐以一其耳仁以制其
气义以凝其情故非僻之心无自入也 (第 8a 页)

性胜则仁义灭仁义胜则杂性销彼二人仁义之心既
胜复资之以明故卒成功世称周召为百代人师周公
拥孺子而 召公
疑之以周公之圣 (第 11a 页)
召公
之贤少事文王
老佐武王能平天下周公之心 (第 11a 页)
召公
且不知之苟有仁
义之心不资以明虽 (第 11a 页)
召公
尚尔况其下哉语曰国有一
人其国不亡夫亡国非无人也其未亡时贤人不用苟
能用之一人足矣 (第 11a 页)
曰乌有民病方急而摈良医乎遂飞简以 召公
洎其至陇
西公提印以授曰子之前治邑其及物之泽被于廛野
未得尽子之术贻吾中悔今还旧邑其为我抚其疲遏
(第 12b 页)
   通爱敬陂水门记     梁 肃
岁在戊辰扬州牧杜公命新作西门所以通水庸致人

利也冬十有二月土木之工告毕从事徵其始请刻石
以为记云书载浚畎浍距川传称为川者决之使导然
(一作/导)与政损益政举则道举政污则道污污则革革
则久贤哲之治也当开元以前京(集作/荆)江岸于扬子海
潮内于䢴沟过茱萸湾北至 邵伯
堰汤汤涣涣无隘滞
之患其后江𣲖南徙波不及远河流寖恶日淤月填若
岁不雨则鞠为泥涂舟楫陆沉困于牛车积臭 …… (第 6b 页)
一作/咏叹)也如此按
陂塘本魏广陵守陈登所设时人爱其功而敬其事故
以名之谢文静(晋书/作靖)成偃又以 召公
之德为称有魏以 (第 7b 页)